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呼伦贝尔大草原天高云底,植被茂盛,空气中散发着淡淡的泥土清香,成群的牛羊、骏马尽享丰美的世界。
蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑。
给人以豪迈的豪放感觉
草原被称为“地球皮肤”
炊烟缭绕,绿草如茵,繁花似锦,牛羊漫野
牧歌悠悠、鸟翔鱼跃,赏草地风光,听牧歌悠扬。
骑马驰骋草原,卧榻畅饮奶酒
草原用三季的蛰伏,换取这一季的瑰丽
用草的碧绿,花的迷离,送天地一场绚烂的梦境
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呼伦贝尔大草原上的主要民族节日
蒙古族那达慕
举办日期:7月和12月或1月
在辽阔的呼伦贝尔草原上游牧的蒙古民族,他们都是草原上威风凛凛的骑射手。他们特别喜欢吃牛羊肉,奶制品,喝奶酒,奶茶。而且,他们也特别热情好客
在蒙古族,有一项历史悠久的节日——那达慕节。“那达慕”是蒙语的译音,意为“游戏”,以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四开始的那达慕,是草原上一年一度的传统盛会。会期一般为七天。
在节日期间要举行赛马、摔跤、射箭、象棋、田径、拔河等蒙古族传统体育比赛、文艺节目表演和民间商品贸易等。每年农历五月底,牧民们就已策马扬鞭从四面八方赶到举行地、搭毡房,制奶酒,备好牛羊。节日这天,草原上舞台高筑,彩旗飘扬,一片欢腾的气氛。
呼伦贝尔市级草原上那达慕大会,一般都在陈巴尔虎旗负有盛名的天下草原呼和诺尔草原上举行,原来那达慕大会只是在夏季举行,近些年来,富裕起来的牧民们在冬季的十二月份或一月份也举办冬季那达慕大会,阵势和场面不亚于夏季那达慕大会。除此以外各旗和苏木也举办那达慕大会,甚至有的牧户还举办家庭那达慕大会,庆祝国富民丰的太平盛世。
祭敖包
时间每年的农历5月12、13日
祭敖包是蒙古民族萨满教隆重的祭祀之一。
敖包,在蒙古牧人看来是神圣之所在。
每年农历五月这天,牧民们便成群结队地云集在敖包下,举行敖包祭祀。他们在敖包上安放佛像,竖立经幡,并将牛、羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后,喇嘛们焚香燃灯,诵经念咒,乞求神灵保佑,群众则从左向右围着敖包转三圈,希望迎来牧业丰收年。
参加祭祀的人们纷纷往敖包上添加石块。祭奠仪式由深孚众望的长者主持,祭奠仪式完毕,主持人将供品分送大家享用。同时开始游戏,主要项目为“男子三技”(摔跤、射箭、赛马)。
伊慕额节
呼伦贝尔独有节日“伊慕额”,蒙语“丰收”之意,顾名思义,伊慕额节也就是丰收节,在每年5月22日。这时草原上的羊、牛、马和骆驼刚接完春羔,一片生气勃勃的丰收景象。牧民们用刀将母羔左耳抿出豁口,放回大群;未被留种的公羊则被*成羯羊;还要为年满2岁的马驹打上烙印。
蒙古族宝柜德乌拉圣山祭祀
新巴尔虎右旗宝格德乌拉圣山祭祀盛会
活动时间:每年农历五月十三和农历七月初三
活动地点:新巴尔虎右旗宝格德乌拉圣山 活动内容:圣山祭祀仪式、观看巴尔虎男儿三艺(骑马、摔跤、射箭)比赛、大型文艺演出、民间商品贸易活动、篝火晚会等。
鄂温克族米阔鲁节
米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫日格勒河流域鄂温克牧民的丰收节日。米阔鲁节在每年5月下旬举行,其内容和形式与“伊慕额节”大致相同,所不同的仅仅是劳动完毕要举行宴会,欢庆丰收。
鄂温克族瑟宾节
“瑟宾”是鄂温克语,意为“欢乐祥和”,是鄂温克族的传统节日,以图腾为特征,16世纪鄂温克人信仰萨满教后逐渐消失。1994年6月18日,建国后首届“瑟宾”节在巴彦胡硕敖包山举行,主要内容有鄂温克民族歌舞表演等。此后6月18日就成为鄂温克族的“瑟宾”节。
敖鲁古雅使鹿部落文化节
每年6月份
文化节这天,在根河市敖鲁古雅乡会举办搭建撮罗子比赛、锯原木劈材比赛、实靶掷标枪比赛等竞技比赛;现场展示猎民打列巴、熟皮子、打刀、桦树皮手工*;进行萨满舞、敬神树、民族歌舞、篝火舞等系列活动。
鄂伦春族篝火节
每年6月18日是鄂伦春族的传统节日——篝火节。鄂伦春人对火神的崇拜由来已久,他们认为火有驱邪祛污的作用,对于火有着一系列严格的禁忌,例如:不许随意向火堆泼水、扔脏物、吐痰,不许用刀、棍等尖锐的东西向火中乱捅,以免触怒和伤害火神等。
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