衡水到赤峰丰元宝山多少公里-9游会

邯郸彭城古镇

在历史的长河中，彭城街随着磁州窑火的兴衰盛强在演绎着自己的故事。彭城老街会勾起我们对过去的回忆和对未来的想象。在这条街上，曾留下革命先烈张兆丰1921年率领瓷业工人、贫民群众载外运粮车、赈放灾民的史话和1930年组织以瓷业工人为主，举行“五一”暴-动的壮举。在这条街上，曾飘响着老一辈革命家王维刚领导的瓷业“小北军社”第十三游击队组建的誓言声；在这条街上，还记载着许多党、政、军机关的驻地。河泉村西庄子、联合村的文昌阁、新华村的前街、刘家过道的小门口等地方，曾为*冀、鲁、豫边区特委机关，抗日时期的磁县县委、县*、峰峰矿区区委、区*，峰峰市委、市*的所在地；在这条街道上，还曾留下老一辈革命家*、刘伯承、彭真、*等同志为夺取革命胜利，坚定有力的脚印。

彭城古镇地处太行山麓的丘陵地带，其西面为太行山南北纵横的主山脉；东面太行山支脉之彭山和神麓山，两山之间的峡谷谷口为太行山陉中第四陉，即现在隔河而居的纸坊村、郭庄村之间，古称滏口径。这是进入太行水和彭城的主要道路。彭城又处于滏阳河源头上游得两处主要水道之间，镇南有八里涧，其水自东南流入滏阳河。镇西北有源于和村镇龙池沟的河水汇入滏阳河。这两道河流加上彭城的广盛泉、晋祠泉、六宝泉和黑龙洞的四大泉及七十二股小泉，形成滏阳河的涛涛之势而滚滚东流，流经河北平原多处县域，直至天津入海。

彭城所处的特殊地理位置，形成了古代磁州窑大量产品的外运，主要靠水路运输，这可从较多的历史文献中得以证实。唐代诗人岑参从长安来到邯郸，他在一首诗里写到：“客从长安来，驰马邯郸道”“客舍门临漳水边，垂杨下系钩渔船，邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱”。这些诗句反映了唐代时邯郸滏阳河边船泊码头、客店、酒肆的繁荣景象。宋代建蓬的雍熙寺碑文中记有：宋雍熙年间，“磁州积陶冶，万

可达幽燕。”《大会明典》记载：明代在“彭城设官窑几十余座，岁造瓷坛堆集官坛上，舟运入京纳入光录寺。明弘治十一年进贡于皇家之瓶坛达一万一千九百三十六个。”明嘉靖间《彰德府志》记载：当地彭城生产的瓷器“绘以五彩，浮于滏，达于卫，以售他郡。”以上足以说明，唐、宋、元、明时期，磁州窑的产品，主要是通过滏阳河水道运入京城及外地的。

据《磁县志记载》：“滏阳河为我县唯一之水路”。“至马头镇，河广稳，航运便利，经邯郸、永年，下直达天津。”从近代、现代的考古挖掘来看，也能得出考证。1976年在磁县城东北的滏阳河故道附近，发掘出六艘木船，穿上装载着多为磁州窑瓷器。根据考古分析，认为该船沉没时间应在元代至正十二年（1352）年。如1918年至1920年，在巨鹿县从漳河泛滥成灾埋没的淤泥中，挖掘出大量的磁州窑瓷器，从而揭开了近代对磁州窑研究考证的热潮。另据报道，前几年在滏阳河流域的衡水，也从滏阳河道中，挖掘出大量磁州窑瓷器。由此可见，滏阳河的航运历史之悠久。磁州窑有这一优越条件，其瓷器外销，走水路运输是最主要的途径。

磁州窑产品的水运航道，直至清末，由于滏阳河上游的水量减少，淤泥填埋，水道狭窄，流量不足而停运。清末平汉铁路建成，以及后来铁路、公路的大量兴修，才改变了磁州窑产品以水路外运为主的历史。现代精美的磁州窑产品，在先进的运输条件下和运输工具下，销往于全国各地和世界一百多个国家和地区。

当时代的步伐跨步前进的时候，老街也面临着自己的机遇和选择。按照城市规划建设的整体需要，一跳宽敞平整的新街代替了部分狭窄脏乱的老街。它受到了多数人的欢迎，也遇到了少数人提出的疑问，但这就是改革，这就是进步。因为保护不等于固守，发展是硬道理。我们现在遗存的彭城老街的一些主要街道。看起来确实有些残缺陈旧，但它仍然保留了老街的格局与气氛，留下了丰富的文化遗存。区委、区*提出了实施商贸旅游活区战略，为老街的发展注入了新的活力和后劲，提供了更加宽广的发展空间优势。

景区地址：河北省邯郸市峰峰矿区彭城镇，距离邯郸市区仅51公里。

乘车线路：邯郸市内乘604路在元宝山站下可达。